JOMBANG | Bangkit Nusantara News. – Muktamar ke-35 Nahdlatul Ulama (NU) kembali menunjukkan tradisi keilmuan yang dinamis. Komisi Bahtsul Masail Maudluiyah menjadikan konsep I’anatun Nadzar sebagai pembahasan pertama dalam sidang di MAN 3 Bahrul Ulum, Tambakberas, Jombang, Jumat (28/8/2026).
I’anatun Nadzar menjadi perhatian karena menyangkut peninjauan kembali terhadap keputusan Pengurus Besar Nahdlatul Ulama (PBNU) yang pernah ditetapkan melalui Muktamar maupun Musyawarah Nasional Alim Ulama.
Ketua Sidang, KH Cholil Nafis, menjelaskan pembahasan tersebut dipilih karena konsep dasarnya telah lebih dahulu dibahas dalam Munas. Forum Muktamar kemudian menjadi ruang untuk menyerap masukan dari para muktamirin agar rumusannya semakin kuat.
“Sebenarnya konsep I’anatun Nadzar ini sudah dibahas dalam Munas. Hanya saja, dalam forum bahtsul masail muktamar kali ini, akan dilakukan penyerapan masukan-masukan dari para muktamirin agar nanti rumusan yang dihasilkan semakin kokoh,” ujar KH Cholil Nafis.
Keputusan Tidak Berhenti pada Masa Lalu
KH Aniq Nawawi, selaku musahhih dalam forum Munas di Al Falah Ploso, Kediri, menegaskan bahwa keputusan organisasi yang telah ditetapkan bukan berarti tertutup untuk dikaji kembali.
Menurutnya, peninjauan ulang dapat dilakukan apabila ditemukan pertimbangan baru yang lebih kuat.
Perubahan realitas sosial yang terjadi di tengah masyarakat juga menjadi salah satu alasan penting. Demikian pula perkembangan metodologi istinbath yang dinilai semakin memadai.
Dengan kerangka tersebut, I’anatun Nadzar menempatkan evaluasi sebagai bagian dari dinamika tradisi keilmuan NU. Keputusan sebelumnya dapat ditelaah kembali ketika terdapat alasan dan landasan yang dinilai lebih kuat.
Bahtsul Masail Jadi Ruang Adu Argumentasi
Forum Bahtsul Masail bukan sekadar ruang menghasilkan keputusan. Di dalamnya terdapat proses pengkajian, pertukaran argumentasi, serta penyerapan pandangan dari para muktamirin.
Karena itu, pembahasan I’anatun Nadzar menjadi penting dalam menjaga agar keputusan organisasi tetap memiliki pijakan keilmuan sekaligus mampu membaca perubahan keadaan.
Muktamar ke-35 NU di Tambakberas pun memperlihatkan bahwa tradisi keilmuan tidak berhenti pada apa yang telah diputuskan. Ada ruang untuk menelaah, menguji, dan menyempurnakan ketika ditemukan perkembangan baru.
Pada akhirnya, I’anatun Nadzar membawa satu pesan penting: keputusan boleh lahir pada masa lalu, tetapi pertimbangannya tetap dapat diuji ketika zaman berubah dan ditemukan landasan yang lebih kuat.
